2026-04-13

Süryaniler Nuhomo Bayramı’nı coşkuyla kutladı

Süryani Ortodoksların, İsa Mesih'in çarmıha gerildikten üç gün sonra dirilmesi maksadıyla kutladığı Nuhomo (Diriliş-Paskalya) Bayramı bu yıl da büyük bir

Marta Sömek

Eski kilise takvimini kullanan Süryani Ortodokslar, her yıl bahar aylarında İsa Mesih'in çarmıha gerildikten üç gün sonra dirilmesi maksadıyla Nuhomo (Diriliş-Paskalya) Bayramı’nı kutluyor.

Nuhomo Bayramı bu yıl da Avrupa, Türkiye ve dünyanın dört bir yanında, Süryanilerin sabahın erken saatlerinde bulundukları bölgelerdeki kilise ayinlerine katılarak büyük bir heyecan ve coşkuyla kutlandı.

İstanbul Bakırköy’deki Rosario Meryem Ana Latin Katolik Kilisesi’ndeki ayine katılan yüzlerce Süryani de Nuhomo Bayramı’nı kutladı. Kilise ayininde Süryanice ilahiler eşliğinde dualar ederek bayramı karşılayan Süryani halkı, bu yıl mumlarını barış için yaktı.

Süryani Ortodokslar, ayin bitiminde kıddas (kutsal ekmek) ekmeğini alarak birbiriyle bayramlaştı. Süryaniler daha sonra bayram kahvaltısı yaptı ve 50 gün boyunca tuttukları oruçlarını açtı.

Siboro: Müjde

Süryaniler Nuhomo - Paskalya yortusunda 50 gün boyunca oruç tutuyor. Oruçları her gün akşam namazına kadar daha sonra da perhiz ile sürdürülüyor. Paskalya orucunun ortasında Meryem Ana'nın Müjdelenme Bayramı Süryaniler arasında “Siboro” olarak adlandırılıyor.

Süryaniler bu bayramın gecesinde yoğurdukları hamurun üzerine, tarlalarında yetişen tüm tahıllardan serperek, kırmızı ve beyaz olmak iplerden koyuyor. Siboro genellikle el bileğine veya boyna takılıyor. Renklerin anlamları ise şöyle: Beyaz paklığı, İsa'nın tanrı olduğuna işaret eder ve kefeninin temsilidir. Kırmızı insan olduğunu ve insanların günahını taşımasıyla kanını döküp çarmıha gerilerek ölmesini temsil eder.

Orucun son Cuma akşamında sütlaç veya yumurta yapılırken, Siboro ipleri ateşte yakılıyor. İnanışa göre İsa Mesih'in insan olarak yeryüzündeki vazifesi sona eriyor.

Nuhomo ritüelleri

Süryaniler Paskalya yortusunda yumurta, sütlaç ve paskalya çörekleri yapıyor. Yumurtanın anlamı ise şöyle: Yumurta hiçbir uyarıcı etki olmadan büyür, gelişir ve olgunluğa kavuştuğunda kabuğu kırılarak bir canlı dünyaya gelir.

Aynı şekilde Süryaniler de İsa Mesih'in hiçbir dış etki altında kalmadan, tanrısal gücü ile mezardan dirilmesi yumurta doğası ile özdeşleştiriliyor.

Yumurtayı saran kabuk İsa Mesih'in mezarını, yumurta sarısının ortasındaki canlı nokta İsa’yı, yumurta sarısı ile etrafa saçtığı ışığı ve sarıyı saran tabaka da İsa Mesih'in sarıldığı kefen bezini simgeliyor. Çeşitli renklerde boyanan yumurtanın her rengi ise bir anlam ifade ediyor. Kırmızı renk İsa Mesih'in fedakarlığını, insanlar için akıttığı kanı, mavi de gökselliğini ve göğü temsil ediyor.

Süryaniler bayramlarını, “Kom Moran Men Kabro - Rab mezardan dirildi. Şariroyith Kom - Gerçekten Dirildi” diyerek kutladı.

Agos